Miguel Armando Garrido
Fenómeno de noviolencia
ConTexto de Rubén Duk
Páginas: 114
Formato: 14 x 20 cm
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9789872752453
Miguel Garrido comparte con nosotros, a través de sus obras, su convicción sobre el valor de la Paz como medio para mejorar la sociedad en la que vivimos. En esta publicación nos ilustra sobre el aporte de la filosofía hindú al fenómeno de la Noviolencia.
En un tiempo en que la humanidad reclama por Paz, pero se ve sometida a la violencia, el autor nos invita a reflexionar sobre nuestra responsabilidad en la construcción de una sociedad que resuelva los conflictos a partir de las coincidencias, tratando de acercar posiciones, de disminuir distancias, de reconocer en el otro a un hermano, en lugar de sentirlo como enemigo a quien se debe combatir si no comparte las mismas ideas.
Dijo Ghandi: "La no violencia no significa renuncia a toda forma de lucha contra el mal (...) Yo no trato de dejar sin filo la espada del tirano golpeándolo con una aún más afilada"; "no recuerdo ni un solo caso en el que la ley de devolver bien por mal haya fallado". Si trazamos un paralelismo entre el Pacifismo Religioso que propone el Bhagavad Guita con el Primer Mandamiento de los cristianos que propone "amarás a tu prójimo como a ti mismo", podremos reconocer las coincidencias entre las enseñanzas de ambas religiones y visualizar que el camino hacia el supremo objetivo es muy sencillo: no hacer a los demás lo que no deseamos que nos hagan, obrar con lo demás como deseamos que obren con nosotros. Para alcanzar esta meta es necesario renunciar al "yo" (a "lo mío") para aportar al "nosotros" (a "lo nuestro").
Hace más de una década, la UNESCO reconoció que una de las responsabilidades de la Universidad es Educar para la Paz. Si bien es cierto que esta formación debe iniciarse desde los primeros años de vida, y continuar a lo largo de toda la educación formal y no formal del individuo, no es menos cierto que de los claustros universitarios egresan los principales líderes políticos y sociales, y son ellos quienes deben idear y llevar adelante políticas que tiendan a la felicidada de los pueblos. No puede haber felicidad sin Paz, y es por ello que, desde estos claustros, debemos incorporar en la discusión y en la acción el compromiso con el proceso de construcción de la paz como forma de asumir plenamente el rol de formadores de líderes sociales.
Para quienes están dispuestos a asumir el desafío, resultan muy precisas las palabras de la Madre Teresa: "Detrás de cada línea de largada hay una de partida, detrás de cada logro hay otro desafío (...) Sigue, aunque todos esperen que abandones. No dejes que se oxide el hierro que hay en ti (...) Cuando por los años no puedas correr, trota. Cuando no puedas trotar, camina. Cuando no puedas caminar, usa el bastón. Pero ¡nunca te detengas!
Índice
ÍNDICE
Prólogo ...........................................................13
Agradecimientos....................................................15
Introducción ......................................................17
¿Cuáles han sido los principios fundamentales de la
doctrina de Gandhi?
- Satya: Verdad ...................................................19
- Ahimsa: Noviolencia .............................................20
- Sarvodaya: Bienestar de Todos ...................................20
- Satyagraha: Fuerza de la Verdad..................................20
- Swaraj: Autogobierno - Autodeterminación ........................21
- Swadeshi: Autosuficiencia .......................................21
¿Cuáles son los distintos modos de interpretar
la noviolencia?
- La Noviolencia como un método de intervención en conflictos .....23
- La Noviolencia como un método de lucha (socio-política) .........24
- La Noviolencia como humanización de la política .................24
- La Noviolencia como un viaje de introspección y búsqueda
personal ..........................................................24
- La Noviolencia como filosofía y cosmovisión del ser humano,
de la humanidad y de la naturaleza.................................25
¿Qué es el Mahabharata?
El Bhagavad Guita .................................................29
- Su Construcción .................................................29
- Su Filosofía ....................................................31
- Cuerpo y Alma ...................................................32
- Purusha (Espíritu) y Prakriti (Materia) .........................33
- Gunas ...........................................................34
- Sattva ..........................................................36
- Rajas ...........................................................36
- Tamas ...........................................................37
- Realidades humanas que emergen de Sattva, Rajas o Tamas .........38
1. Fe .............................................................38
2. Alimento .......................................................38
3. Sacrificio .....................................................39
4. Austeridad .....................................................39
5. Caridad ........................................................40
6. Acto ...........................................................40
7. Conocimiento ...................................................41
8. Acción .........................................................41
9. Hacedor ........................................................42
10. Entendimiento .................................................42
11. Voluntad ......................................................43
12. Placer ........................................................43
Gunatita ..........................................................44
Conocimiento ......................................................46
Acción ............................................................51
Noviolencia .......................................................57
Paces .............................................................60
1. Paz Mental .....................................................61
2. Paz Dichosa ....................................................62
3. Paz Duradera ...................................................62
4. Paz Suprema ....................................................63
5. Paz Eterna......................................................63
I. Visión del Ser Humano ..........................................64
- Las Tres Dimensiones del Ser Humano .............................64
- Mente ...........................................................65
- Sentidos ........................................................66
- Dios ............................................................66
- Devoción ........................................................68
II. Visión hacia la Humanidad .....................................69
- Leyes: Ley de Dios y Ley del Karma...............................69
- Deberes Naturales ...............................................69
- Cumplimiento del Deber ..........................................70
- Poder ...........................................................71
- Humanidad .......................................................73
Conclusión ........................................................75
Palabras finales ..................................................77
Anexos: I .........................................................79
Anexos: II ........................................................83
Anexos: III .......................................................87
Anexos: IV.........................................................99
Resolución 61/271 - Naciones Unidas ...............................105
Bibliografía ......................................................107
